TRADÍCIÓ MMIII - A Metafizikai Tradicionalitás Évkönyve 2003

ELŐSZÓ
Részlet a könyvből:

"Milyen nézőpontokat különböztethetünk meg azok között, akiket valamelyest érdekel a vallás és vallások témaköre? Ha egy emberről azt mondjuk, "egy bizonyos felekezethez tartozó" hívő, ez, leggyakrabban azt jelenti, hogy elvileg és végső soron a sajátján kívül minden vallásos felekezetet elutasít magától. Ez az ember, amennyire csak lehet, tudatának homályos hátterébe utalja a többit annak érdekében, hogy ne zavarják és ne akadályozzák saját vallásának közvetlen gyakorlásában.
Vannak azután más kategóriába tartozó emberek, akikben a közös vonás az, hogy számukra a vallásnak valójában nincs belső személyiségüket formáló jelentősége. Ezeket két főcsoportba lehetne osztani. Az első és legfontosabb csoportban olyan személyekre gondolunk, akik ezekkel a témákkal "tisztán tudományosan" foglalkoznak. Ők olyan kiindulópontból és olyan metódusokkal tanulmányozzák e tárgyat, mint az emberi élet egyéb jelenségeit, a gazdaságot, a társadalmat stb. Vagyis ők abban a hitben végzik kutatásaikat, hogy azt "tárgyilagosan és elkötelezettség nélkül" tudják tenni. Vissza
TARTALOM
Kurt Almqvist:
AZ EMBER - AZ ELFELEJTETT TEMPLOM
(I. FEJEZET: A LÁTHATATLAN PIRAMIS) / 9
Marco Pallis:
A DHARMA ÉS A DHARMÁK
(A DHARMA MINT A VALLÁSOK KÖZÖTTI PÁRBESZÉD PRINCÍPIUMA) / 23
László András:
A METAFIZIKAI TRADICIONALITÁS ÉS A VALLÁSOK / 39
'Abd al-Wahid Pallavicini:
KELET ÉS NYUGAT
I NEGYVEN ÉVVEL RENÉ GUÉNON HALÁLA UTÁN / 49
René Guénon:
SZOKÁS KONTRA HAGYOMÁNY /53
Marx Tibor István:
GRÓF DESSEWFFY EMILRŐL / 57
Jean-Marc Allemand:
NÉHÁNY MEGJEGYZÉS AZ ÁL- ÉS AZ ELLENBEAVATÁS KAPCSÁN / 65
Centro Studi Esoterici:
AZ„ÚJ VALLÁSOK"
A PHILOSOPHIAPERENNIS OPTIKÁJÁN KERESZTÜL /73
Seyyed Hossein Nasr:
SPIRITUALITÁS ÉS TUDOMÁNY
-KONVERGENCIA VAGY DIVERGENCIA? /77
Bárányi Tibor Imre:
A VILÁG KIALAKULÁSÁNAK MODERN
ÉS TRADICIONÁLIS MAGYARÁZATAIRÓL / 87
Whitall Perry (.szerk.):
A TEREMTES MINT ÖNMEGNYILATKOZÁS / 99
René Guénon:
A SZÍV ÉS A VILÁGTOJÁS / 105
Németh Norbert:
KOZMOSZ ÉS KOZMOSZFELETTISÉG A BUDDHIZMUSBAN
(TUDAT- ÉS LÉTSTRUKTÚRÁK AZ ABHIDHARMA TÜKRÉBEN) / 109
Frithjof Schuon:
ATOMIZMUS ÉS TEREMTÉS / 125
Wolfgang Smith:
AZ EXTRAPOLÁLT UNIVERZUM / 131
Péter Kingsley:
A BÖLCSESSÉG SÖTÉT MÉLYSÉGEI:
A NYUGATI VILÁG ELFELEDETT GYÖKEREI / 149
Huston Smith:
NYUGATI FILOZÓFIA MINT NAGY VALLÁS / 155
Plutarchos:
A PYTHIA JÓSLATAI /173
René Guénon:
LÉTEZNEK-E MÉG BEAVATÁSI LEHETŐSÉGEK
A TRADICIONÁLIS NYUGATI FORMÁKBAN? /195
László András:
NÉHÁNY MEGJEGYZÉS A BEAVATÁSSAL
ÉS A BEAVATHATÓSÁGGAL KAPCSOLATBAN / 199
Ea:
AZ INICIATIKUS MEGISMERÉS MIBENLÉTÉRŐL / 205
Kurt Almqvist:
A DOLGOK KAPUIN ÁT (ÖT MEDITÁCIÓ) / 211
Kaczvinszky József:
A HÉT BEAVATÁS (II. FEJEZET) / 213
Unicornis:
NÉGY MÓDSZER KACZVINSZKYNÁL /259
Vasile Lovinescu:
MEDITÁCIÓK, SZIMBÓLUMOK, RÍTUSOK (RÉSZLETEK) / 263
A szerkesztők utószava / 269
Függelék
IHLETETTSÉG, TUDOMÁNYOSSÁG, TÉVEDÉS
(TECHERT MARGIT A HELLÉN ÚJPLATONIZMUS TÖRTÉNETE CÍMŰ
KÖNYVÉNEK RECENZIÓJA) / 273
A HALÁL ARCULATAI A RÓMAIAKNÁL
(ANGELO BRELICH ASPETTIDELLA MORTE NELLEISCRIZIONI SEPOLCRALI
DELKIMPERO ROMANO CÍMŰ KÖNYVÉNEK RECENZIÓJA) / 275
Személynévmutató / 281